Al interior, el templo sorprende por sus dimensiones. En absoluto es una pequeña ermita enriscada sino que fue edificado con magnificencia. Tiene además detalles que lo diferencian de otros templos vistos, como sus ventanales abocinados enmarcados por cuatro arquivoltas cada uno.

En algún lugar he leído que guardan parecido con el interior de Obarra. Quizá tenga un aire por los arcos de diversa medida en el cilindro absidal. Pero realmente es una similitud muy forzada.

Como decía, el cilindro absidal posee cinco arcos, de los que los dos laterales son ciegos y de menor altura y amplitud. Los tres mediales se centran por otras tantas ventanas de doble derrama que veíamos al exterior, apareciendo enmarcadas por una bella sucesión de cuatro arquivoltas de borde liso abocinadas (Imágenes 1 y 5).

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Cubre el ábside con cuidada bóveda de cuarto de esfera. Por delante, amplio presbiterio con credencia en el lado norte y cubierto con medio cañón sin que haya imposta en estas estructuras de la cabecera. Sin embargo, la encontraremos, decorada con ajedrezado jaqués en ambos laterales de la nave. Probablemente la estructura rehecha sea la cabecera, aprovechando para ello elementos del antiguo templo. Los fajones que segmentan la nave, son de cuidado medio punto y sus sillares lucen marcas de cantería.

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Cuatro capiteles prestan apeo a las arcadas absidales, transmitiendo su empuje por medio de semicolumnas adosadas que arrancan de bancada corrida de tosca hechura. Los dos más meridionales son historiados y los situados hacia el norte se decoran con motivos vegetales.

Un detalle que puede pasar desapercibido en una rápida visita es el hecho de que estos capiteles no se hicieron para el lugar en que se hallan. Son evidentemente reutilizados. Los argumentos para afirmarlo son los siguientes: No hay coincidencia con las hiladas de sillares contiguas. El apeo de los arcos apenas emplea poco menos de la mitad de la superficie superior del mismo, que además, carece de cimacio (Imagen 10). Capiteles pues de un momento anterior al templo, que transmiten sensación de mayor arcaicismo que lo esperado.

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El primero de los capiteles por nuestra derecha es historiado y probablemente relate una historia en relación con la consagración del templo (Imágenes 6 a 9). Siete personajes con aspecto infantil por sus grandes cabezas y ojos redondos (Así interpretaban en tono esquemático la figura de Jaime I en las monedas de la época). En el lateral izquierdo dos figuras con vestimenta litúrgica y libros en las manos (Imagen 7). En el lado opuesto, otras dos figuras vestidas de corto. Una toca una corneta, convocando al acto y la otra ostenta otro libro (Imagen 9). En el frontal, los protagonistas: una figura central cubierta con capa, a nuestra izquierda otra con corto ropaje plisado y al otro lado un fraile con su mano izquierda en la mejilla, pensativo.

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El siguiente capitel historiado (Imágenes 10 a 14) muestra un tema muy común en el románico: un personaje desquijarando a un león de una sola cabeza en la esquina del capitel y dos cuerpos. En cambio, en el otro lado, la figura que debía desquijarar al león se queda sin función pues este no tiene cabeza. Probablemente se le rompiera la esquina al artesano y recurriera a una solución de circunstancias (?).

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Al igual que los demás capiteles se montó sin cimacio y con notable discordancia de su altura con las hiladas adyacentes. La decoración general se hizo a base de volutas que convergen en las esquinas del capitel, lugar en que conserva una especie de corta cantonera que las reúne (Imagen 10). Las enjutas creadas por las volutas en la zona alta de la cesta del capitel, se decoran con motivos geométricos, intentando no dejar espacios vacíos (Imágenes 12 a 14).

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