Capitel número 13:

En este capitel, aunque muy desgastados, se aprecia con claridad que repite el existente en la iglesia inferior. Dos parejas de monstruos a modo de grifos con cabeza de aves llenan todas sus caras.

El ábaco, de palmetas, también deteriorado.

1313a

Capitel número 14:

Y por fin, el capitel número 14 de los absidales, que repite en esencia lo visto en el primero, cerrando el círculo de la iconografía. Alargadas hojas bajo los caulículos, detalle decorativo de rollito y estrías en lo alto de la cara de nuestra izquierda y cabecita de león en la opuesta. Y los entrelazos, de tejido más "apretado" que el de su homólogo.

El ábaco, con motivos de angelotes sin cuerpo, cuyas alas surgen como si fueran grandes orejas...

1414a

Y aun cuando se repite en muchas monografías que no hay una temática concreta para esta decoración, que sus motivos son inconexos, yo adivino una trama en la que se nos relata la lucha entre el bien y el mal, y el hilo conductos es en buena parte ese elemento alargado y estriado que entreteje pasiones, sujeta personajes y leones, se convierte en monstruosas serpientes que castigan a los pecadores. Y por otra parte el bien, la posibilidad de salvación, de controlar a las pasiones representada en esos personajes que sojuzgan a los vicios cuya imagen es la de los monos encadenados. Entrelazos de ataduras que se convierten en roleos de perfumadas vegetaciones y flores, con fruto en forma de piñas... Muy abstracto, pero tremendamente simple en su mensaje.

Y hecho de una sola vez; pero con artífices de distintos talleres. Se aprecia influencia Jaquesa (bolas, apeos de ábaco estriados, vestiduras clásicas de pliegues lisos), Tolosana (Róleos, vestiduras de cuidadosos pliegues vueltos) e incluso orientalizante, como la inclusión de esas aves-monstruo a modo de grifos que repiten lo visto en la cripta.

En fin, también aquí variedad de notas de distinta tonalidad; pero que casan en perfecta armonía. Todo un lujo su disfrute.